晋王由东周朝春秋时代，晋重由山西晋文公重耳晋献公子周游列国到此地本村得名晋王。
　　前明万历三十一年晋王在当地正处盛世时为晋王镇之称，至今留有左城一隅，不知何岁，建立的鼓谱，修观音庙后太清乾隆五十六年六月庆祝立碑，全村三社群众围着关帝庙，庆祝修好的观音庙大型活动，乐器仅大鼓、锣、镜、铙、钹、泊共为击器，却演绎出惊天动地的效果，曲式威风，演奏多从“擂鼓”开始，起伏相间，张驰结合，但又不离气势恢宏的主题，造成一种刀光剑影、兵戎相交的战场意境，场面威风，鼓舞士气，发布指令，击鼓迎战，鸣锣收兵，进退有序，敲击入谱，表现出宏伟、浑厚雄壮、旷逸、气势磅礴，演奏队的组织表演着装都在展示威风，它始于战争，源于民间，根植于关中，是华夏民族最古老的原生态音乐舞蹈活化石，威风战鼓恢弘的气势、雄壮的曲调、铿锵的旋律、紧密的节奏，记载了多少朝代，从蒙味走向文明，从落后走向繁荣，从战争走向和平的历程，威风战鼓以口传心授的形式延承至今。
　　晋王由东周朝春秋时代，晋重由山西晋文公重耳晋献公子周游列国到此地本村得名晋王，本河滩有东营、中营、西营烙印，在滩地屯兵养马，遍地发白成云，遍地苇叶都有马吃的烙印，晋重耳取妻秦穆公子世女，晋王先祖以秦氏为主，后因瘟疫，秦氏已亡，后明嘉靖年代，东西两户曹由晋地迁晋王。随后王氏，历代传言，于大明年间自山西洪洞迁来，自三世祖以后分为三支其人，于乾隆年间，旧有老灵会从新修祠堂的石碑记载，碑现正存王福全之门外，正因有东户王、大份王、五份王三大户，本村成立了西北社、西南社、东社三社为一村，每年正月十五日为纪念日，以玄妙的芯子，朴实淳厚的劳动人民勇敢打起威风锣鼓祭祀苍天，来年给个丰收年。
　　山西永济县是关道，而我村在关道边，至今当地群众还叫关道北、关道南之说，十里一汤，现在垆地村以南、零曲村以西就有汤房旧址。
　　蒲城县是将相故里，有五陵遗址（唐玄宗泰陵、唐穆宗光陵、唐宪宗景陵、唐让帝惠陵、唐睿宗桥陵），有唐朝公公高力士之墓，又有云麾将军碑、林则徐纪念馆，有古老的六龙壁，离县城20公里的东南洛河畔名镇“龙渠镇”，已改为平路庙，这镇、庙正好建在晋王村址上，这村的古老文化社火距今有几个朝代，2500多年历史，其规模宏大、形式多样，有古老传说跑马场，玄妙险峻的高芯子，多少年来都是人抬，为了落实科学发展观，现改为车拉，威武雄壮的锣鼓队、社火秧歌游演为一体是我国保留最完整的原生态民间文化历史遗存，蜚声海内外。
　　原平路庙乡晋王村545户2751人，耕地5437亩，特产苇子，古熬制门墩硷驰名，一九二二年的“八六”暴动（共产党地下组织负责人焦仲鸣领导的一次暴动）殉难地下党书记曹木海、地下党员蒋世英、地下党员曹禄生，已在一九五四年薛拴定任平路庙乡长时，由晋王戏楼旁统一由村党支部、村委会迁移在老村北门外火车路以北，建了11点时的烈士陵园，每年村学校清明节在此扫墓纪念，亦在此地爆发，共474户2442人，平路庙村城内有东西平路庙村共修的关帝庙而得名，共71户309人，而二零零九年底我村正有728户3218人。

　　民国廿五年，西安易俗社邀龙阳蒋太太请晋王西北社去西安芯子表演。民国卅二年西北社又出现在有名的路王塞现场。民国卅六年晋城有名的麦牛，儿子王铭鼎邀请西北社芯子表演，赠锦旗一面。解放前后，在政府的要求下，进县表演芯子两次，五六年前后大荔县西南的阿寿村先后邀请两次，赠锦旗为证，芯子得到社会的认可，群众的呼彩，这样古老的文化遗产，历经几个朝代，已传到我们这一代，而在我县我省的文化遗产史上无有，前明万历三十一年晋王在当地正处盛世，所谓晋王镇之称，修观音庙后在太清乾隆五十六年六月庆祝立碑，就有西北社，西南社，本社（东社）见证至今立碑四队曹小谋门前。而今在我县、我 省的非物质文化遗产史上久有名次。